Para este 2026, la Empresa Metro de Bogotá anunció que intensificará los trabajos en la Avenida Caracas, uno de los corredores más importantes de la capital, buscando avanzar en la construcción del viaducto de la primera línea del Metro.
A pesar de las obras, la operación de TransMilenio continuará funcionando, mientras las vigas lanzadoras recorrerán el tramo entre la Calle Primera y la Calle 72, ensamblando las estructuras que permitirán el paso de los trenes elevados.
«Nuestra gran apuesta en el año 2026 es el desarrollo de la línea 1 del Metro en la Avenida Caracas», precisó Leónidas Narváez, gerente de la Empresa Metro. Por ello, en los próximos días se realizará el armado de una viga lanzadora que se sumara a las tres que trabajan actualmente de manera simultánea.
En medio de expectativas, el Metro de Bogotá avanza y promete transformar la movilidad
En las calles de la ciudad, los ciudadanos reconocen los avances del megaproyecto del Metro, que ya supera el 72% de ejecución, y aunque señalan congestiones, destacan la importancia de la obra para el futuro de la ciudad.
«Si ve uno el avance y que ha rendido mucho, pues un poco congestionado de pronto para los viajes, pero ahí uno sobrelleva las cosas porque va a ser un bien más adelante», destacó la ciudadana Luz Marina Girón.
Sobre este corredor se construirán seis estaciones del Metro, además de estaciones definitivas de TransMilenio, con el objetivo de integrar los sistemas de transporte y mejorar la conectividad en la ciudad.
Según destaca la Empresa Metro, se espera que este año entren en operación las estaciones Tercer Milenio, Calle 19, Calle 39, Marly, Calle 63 y Calle 72.
Con el objetivo de mitigar el impacto del incremento del salario mínimo para las micro y pequeñas empresas de la ciudad, la Alcaldía Mayor de Bogotá, a través de la Secretaría Distrital de Desarrollo Económico (SDDE), anunció la implementación de la estrategia‘Salvavidas al Empleo’.
La medida temporal y focalizada contempla un apoyo económico por cada trabajador que devengue un salario mínimo, buscando proteger el empleo formal, prevenir despidos y reducir el riesgo de informalidad en la ciudad.
“Somos conscientes del reto que implica mantener a los empleados formales que ganan el salario mínimo para una microempresa. La apuesta que hemos organizado y diseñado busca generar un salvavidas a ese empleo. Darles un apoyo temporal a las micro y pequeñas empresas para que mantengan y no despidan a sus trabajadores”, señaló el alcalde Carlos Fernando Galán.
De acuerdo con el mandatario, se entregarán 10 mil incentivos para apoyar entre 2.000 y 5.000 empresas, y los montos variarán según el sexo registrado en la cédula: 800.000 pesos para mujeres, personas trans y no binarias, y 700.000 pesos para hombres.
“Nuestro deber como ciudad es anticiparnos a los efectos reales de las decisiones económicas y actuar para que el ajuste del salario mínimo no se traduzca en desempleo, informalidad o mayores costos de vida», precisó María del Pilar López, secretaria Distrital de Desarrollo Económico.
Condiciones para inscribirse al programa ‘Salvavidas al Empleo’
Si está interesado en acceder a este incentivo, debe validar si su micro o pequeña empresa cumple con las siguientes condiciones:
Estar legalmente constituidas y activas en la Cámara de Comercio de Bogotá.
Contar con residencia y operación efectiva en Bogotá D. C.
Pertenecer a los sectores de alojamiento y servicios, comercio y reparación de vehículos, industrias manufactureras, construcción, actividades artísticas, entretenimiento, recreación y otras actividades de servicios, así como transporte y almacenamiento.
No deben ser empresas unipersonales, por lo que deben contar con al menos dos empleados formales.
Los y las trabajadoras postuladas deben devengar el salario mínimo.
¿Cómo postularse a la estrategia ‘Salvavidas al Empleo’?
Las inscripciones a la estrategia ‘Salvavidas al Empleo’ estarán abiertas hasta el 27 de febrero de 2026 y se realizarán a través del portal oficial del Distrito, al cual puede ingresar aquí, donde deberá presentar la siguiente documentación:
Copia del RUT de la empresa.
Copia de los contratos de trabajo de los empleados a postular en donde consten fechas de vigencia y que la remuneración es equivalente a un (1) Salario Mínimo Legal Vigente.
Copia de cualquiera de los documentos de identidad de los empleados a postular.
Certificación bancaria de la empresa.
«Para garantizar una focalización efectiva, el incentivo establece topes máximos por empresa: hasta cinco trabajadoras y trabajadores en microempresas y hasta diez en pequeñas empresas», explicó López.
¡Fechas que debe tener en cuenta! Cronograma del programa ‘Salvavidas al Empleo’
Marzo y abril serán meses primordiales en el desarrollo de la estrategia, pues se definirán las empresas que quedaron habilitadas para acceder a los incentivos, y tendrán que presentar la información para continuar con el proceso. Así que tome nota de las siguientes fechas:
Marzo: durante este mes se notificará a las empresas que cumplieron los requisitos y quedaron habilitadas para acceder al incentivo.
1 al 15 de abril: las empresas seleccionadas deberán presentar la información de los pagos de seguridad social correspondientes a febrero y marzo de cada trabajadora y trabajador postulado al programa.
A partir de abril: se realizarán los pagos del incentivo una vez los empresarios presenten la Planilla Integrada de Liquidación de Aportes (PILA).
Según el calendario tributario publicado por la Secretaría de Hacienda de Bogotá, tienes hasta el 17 de abril para pagar el impuesto predial con 10% de descuento por pronto pago, o hasta el 10 de julio para pagar sin descuento.
Para cumplir con el pago puedes acceder a las plataformas dispuestas por el Distrito que te permiten realizar el trámite en pocos pasos y sin desplazamientos. A continuación te explicamos cómo puedes conocer el valor a pagar del impuesto predial, incluir el aporte voluntario y, si lo deseas, acogerte a un pago por cuotas.
¿Cómo puedo descargar mi recibo del impuesto predial en Bogotá? Así consultas y pagas
La Secretaría de Hacienda de Bogotá tiene en su sitio web una sección, en la Oficina Virtual, para que los contribuyentes paguen el impuesto predial de manera ágil, sin desplazarse y en pocos pasos:
Selecciona ‘Pagar en línea’ en la opción de predial y vehículos 2026.
Completa los campos solicitados (tipo de impuesto, número de documento, y el número CHIP del predio).
Si no sabes cual es el número CHIP, puedes encontrarlo revisando un recibo de años anteriores o consultando el certificado de libertad y tradición, se caracteriza por tener unas letras en mayúscula acompañadas de números.
¿Qué es el aporte voluntario del impuesto predial?
El aporte voluntario existe desde 2002, como una contribución adicional hasta del 10% del valor del impuesto, ya sea predial, de vehículos o en Industria y Comercio (ICA), y que tiene el objetivo de fortalecer la financiación de distintos proyectos relacionados con seguridad, educación, obras, o programas que benefician a la ciudad.
Asimismo, quien realice el aporte voluntario en los impuestos puede descargar un certificado de contribución en la web de la Secretaría Distrital de Hacienda (SDH), como un soporte que le permitirá acceder a beneficios tributarios a nivel nacional, según aplique.
De acuerdo con la Secretaría de Hacienda, “en 2025, el aporte voluntario sumó cerca de 1.600 millones de pesos y contó con más de 24.000 aportantes. 869 millones de pesos en predial, 706 millones en vehículos y 11 millones en ICA”.
¿Cómo pagar por cuotas el impuesto predial en Bogotá?
Si lo deseas puedes acceder al Sistema de Pago Alternativo por Cuotas (SPAC), con el cual dividirás el pago total en cuatro fechas y sin intereses. No obstante, para acceder a esta modalidad debes presentar la declaración inicial en la Oficina Virtual hasta el 8 de mayo:
Fechas de pago del SPAC para el impuesto predial 2026
¿Estás pensando en sumar un nuevo compañero de cuatro patas a tu vida o en brindarle un hogar a un perro o gato que lo necesita? Este sábado 31 de enero, el Centro Comercial El Edén, ubicado en la Avenida Boyacá con Calle 12, será el punto de encuentro para la primera gran jornada de adopción de 2026.
Según informó el Instituto Distrital de Protección y Bienestar Animal, IDPYBA, que invita a participar en la jornada, las personas interesadas en asistir deben llegar a la Plaza Jasmín del primer piso, donde serán orientados sobre el proceso.
El horario de atención para recibir información y conocer a quien puede convertirse en tu mejor amigo es desde las 12:00 m. hasta las 5:00 p. m., incluyendo una charla de sensibilización a partir de las 2:00 p. m., un espacio para dialogar y construir una ciudadanía más consciente y comprometida con el bienestar animal.
Durante la jornada podrá conocer historias como la de Medusa, una perrita de ocho años, quien lleva más de tres en la Unidad de Cuidado Animal y que llegó a través del Programa de Escuadrón Anticrueldad.
“Medusa busca una familia a la cual, así como a ella, le encante tomar el sol, disfrutar de los paseos cortos y de espacios tranquilos. Así como ella hay varios perros y gatos criollos o mestizos que han sido rescatados a través de diferentes programas del Instituto, a los cuales puedes abrir las puertas de tu hogar”, destacó el IDPYBA.
Requisitos para participar en la primera gran jornada de adopción de 2026
Si te gustaría ofrecerle una segunda oportunidad y un nuevo hogar a alguno de los perros o gatos rescatados por la entidad, debes tener en cuenta los siguientes aspectos del proceso de adopción realizado por el IDPYBA:
Toda la familia debe estar completamente segura de la decisión, pues adoptar es un compromiso para toda la vida. Es fundamental contar con tiempo, recursos, amor, paciencia y mucha responsabilidad para acompañar el proceso de adaptación del nuevo integrante del hogar.
La persona que realice el proceso de adopción debe ser mayor de edad y llevar fotocopia de su cédula, de un recibo de servicio público y fotos o videos del lugar donde vivirá el animal de compañía.
Se recomienda contar con tiempo disponible para conocer al nuevo miembro de la familia, para participar en la entrevista con el equipo de adopciones, diligenciar los documentos y escuchar las recomendaciones a nivel comportamental.
En caso de adoptar un gato, es importante llevar el guacal o morral especial, pues no se permite la entrega en cajas, mochilas, bolsas o elementos improvisados.
En caso de adoptar un perro, lleve consigo correa y pechera y si es un animal de manejo especial, necesitará un bozal y tener experiencia en su cuidado.
El IDPYBA resaltó la importancia de tener presente durante todo el proceso, que adoptar, aunque representa una nueva oportunidad para cambiar la vida de algún perro o gato, también es una gran responsabilidad y un compromiso de por vida.
🚨Este 31 de enero primera gran jornada de adopciones en 2026!! Centro Comercial El Edén. Avenida Boyacá Calle 12. 12:00 m a 5:00 p.m. Decenas de animales buscan un nuevo hogar que tu puedes brindarles. ❤️Adoptar es amar sin condiciones.@Bogota@CityNoticiasTv@CanalCapitalpic.twitter.com/CqmE5cqV7o
La esencia de Bogotá, contada desde sus palabras, características, sonidos, barrios e historias, cruzó fronteras. Bogotario, el microprograma de Canal Capital que destaca todo aquello que hace único a la ciudad, fue uno de los contenidos colombianos reconocidos en los Premios TAL, que exalta las mejores producciones culturales y educativas realizadas por los canales públicos en América Latina.
Este sábado 24 de enero, en un nuevo capítulo de Audiencias Capital, Omar Mosquera, director de Bogotario, hablará sobre la importancia de este reconocimiento, y el papel de la televisión pública como un espacio para contar historias con narrativas que no están planteadas exclusivamente para lo comercial, sino para que los temas sean protagonistas.
“En esa medida los proyectos tienen visibilidad por sí mismos. Los proyectos alcanzan sus logros, sus méritos, y de alguna manera cruzan esas fronteras por su propia fuerza y por su propio protagonismo”, señaló.
Permitiendo que temas como la migración, una de las grandes conversaciones de la actualidad, tengan espacios para narrarse mediante distintos enfoques, especialmente, desde la diversidad de experiencias y las historias humanas que transforman una ciudad, como en este caso, Bogotá.
“Casualmente uno de los premios que ganamos en Bogotario fue por el podcast y Universo Sonoro, ‘Bogotá, Ciudad de Migrantes’, donde de alguna manera queríamos resaltar el tema aquí dentro de la ciudad, y darle un contexto desde una visión más de enaltecer y de enriquecimiento cultural”, destacó.
Además de su apuesta narrativa, el microprograma Bogotario ha sido reconocido por el tratamiento que se da al contenido visual, pues cada episodio propone redescubrir la ciudad desde detalles cotidianos, encuadres precisos y una estética que invita a mirar de nuevo lo que siempre ha estado ahí.
“Queremos encontrar esos puntos, esos detalles, ese árbol, ese pedacito de lago donde la gente diga: ‘Oiga, yo no me había dado cuenta de esto’. Y esa es la sorpresa que queremos generar en esta narrativa, en esa estética, desde los encuadres, los colores. Todo aporta y todo importa”, precisó.
Si quiere conocer más sobre la magia del Bogotario y el reconocimiento que obtuvo lo invitamos a conectarse a las 7:00 a. m. por www.canalcapital.tv o en los canales Claro 116, ETB 256, DIRECTV 143, Movistar 164 y 113, TDT y Tigo 105.
Uno de los planes que se ha convertido en la actividad favorita de muchos y que funciona para parchar o celebrar alguna fecha especial es hacer un picnic en Bogotá. Por eso hoy te vamos a recomendar tres lugares perfectos en la ciudad.
Pero antes de eso, ¿sabías que los picnics se volvieron famosos en los años 60? Para ese entonces, grupos de amigos franceses adoptaron la costumbre de frecuentar los parques reales del país, allí extendían un mantel y compartían comida y bebidas. Luego esta práctica pasó a ser muy común en Inglaterra y poco a poco se fue popularizando en muchos países.
Hoy en día muchos aman hacer picnics y como estamos en vacaciones qué mejor que este plan en el que podemos sacar a relucir nuestros dotes culinarios y creatividad para hacer un picnic tal como como lo soñamos. Lo primero es tener el lugar ideal.
¿Dónde hacer un picnic en Bogotá?
Parque Timiza
¿Nos lees desde Kennedy? Este es tu lugar o el de aquellos que tienen amigos en esta zona de la ciudad. Es un parque de casi 30 hectáreas, en las que encontrarás amplias zonas verdes con una gran cantidad de árboles y un lago, uno de sus atractivos principales.
Un lugar imperdible para ir a caminar, ver la naturaleza y, por supuesto, para hacer picnic.
El lugar para ir a la fija. Incontables son los parches que han ido a este parque a hacer picnics y es que no es para menos. Es muy central y tiene un paisaje único, donde también encontrarás bicis acuáticas y botes para alquilar. Un plan con todas las de la ley.
Dirección: Av José Celestino Mutis #45-10
Parque El Tunal
Si te gustan los libros y hacer picnic, ¡este es tu lugar! En El Tunal encontrarás un lago y mucho espacio para tender tu mantel y la comida para compartir, y no solo eso, está al lado de la Biblioteca Pública Gabriel García Márquez, uno de los lugares con las mejores arquitecturas de Bogotá y donde podrás encontrar miles de historias para explorar después de una tarde tranquila.
Dirección: Cra 19D, 52B-15
Elige el lugar que más te gusta, convoca a tu parche y disfruta en estas vacaciones, porque ¡esta es mi Bogotá!
En Bogotá, los juegos tradicionales como el tejo, la rana o la bolirana siguen siendo más que un pasatiempo. Son prácticas vivas que revelan la historia rural, indígena y comunitaria de la ciudad. En medio del concreto y la velocidad, estas formas de juego conservan un espíritu ancestral que ha sabido adaptarse al pulso urbano sin perder su esencia.
El tejo, también conocido como turmequé, es quizá el más emblemático. Reconocido como deporte nacional de Colombia, su origen se remonta a las culturas muiscas que habitaron la altiplanicie cundiboyacense hace más de 500 años.
En esa época, lanzar un disco de oro, el zepguagoscua, hacia un blanco no era solo un desafío de puntería. Era un acto ritual, una forma de invocar a los dioses y sellar lazos comunitarios. Hoy, el eco de esa práctica se mantiene en canchas repartidas por toda la ciudad, donde el sonido del tejo al estallar aún convoca a amigos y familias.
Otro clásico es el juego de la rana, una prueba de precisión que consiste en lanzar pequeñas fichas de hierro o bronce hacia una mesa perforada con distintos agujeros, algunos con obstáculos que aumentan la dificultad. La escena es familiar en comercios y centros recreativos de Bogotá, donde sigue siendo símbolo de destreza y camaradería.
De la rana deriva la bolirana, una variación local que también exige puntería, pero incorpora elementos propios del ambiente bogotano. Aunque ambos comparten la mecánica de lanzar discos hacia una figura metálica, La bolirana ha desarrollado su propio carácter, convirtiéndose en una expresión distintiva de la capital.
Estas tradiciones, nacidas en el campo y ligadas a las faenas agrícolas y a las celebraciones comunales, migraron a la ciudad con el tiempo. Pasaron de los patios y plazas rurales a las esquinas de los barrios bogotanos, donde hoy sobreviven entre bares, canchas reglamentadas y clubes deportivos. En muchos de estos espacios, los juegos ya no son solo una distracción: funcionan como verdaderos refugios de memoria y resistencia cultural.
En la Bogotá contemporánea, donde la vida digital gana terreno y el ocio se transforma, el tejo, la rana y la bolirana se resignifican como símbolos de identidad popular. Representan el encuentro entre pasado y presente, entre lo rural y lo urbano. Son, en últimas, una forma de recordar que el juego, ese gesto tan humano de lanzar, compartir y celebrar, sigue siendo un lenguaje que une a la ciudad con su historia.
El Bogotario guarda entre su concreto y su bullicio la memoria viva de los muiscas, pueblo indígena que habitó el Altiplano Cundiboyacense mucho antes de la llegada de los españoles.
Esta herencia se refleja tanto en la toponimia de la ciudad como en su cocina. Desde barrios, cerros y quebradas hasta los sabores del maíz, la papa y la quinua, la impronta indígena permanece en la vida cotidiana.
¿De dónde proviene el nombre de Bogotá?
El nombre de Bogotá, por ejemplo, proviene de Bacatá, que en lengua muisca significa ‘cercado fuera de la labranza’ o ‘cercado del sembrado’. Era el territorio de uno de los principales señoríos muiscas, gobernado por el zipa. Cuando los españoles llegaron en el siglo XVI, transformaron el vocablo en Bogotá, marcando el inicio de un proceso de adaptación cultural que, sin embargo, conservó la raíz ancestral.
El idioma muisca, perteneciente a la familia Chibcha, sufrió siglos de represión durante la Conquista y casi desapareció, pero algunas de sus palabras han perdurado en el español cotidiano.
Términos como chimba (algo bueno o agradable), compa (compañero) o achantarse (desanimarse) son ejemplos de cómo este legado lingüístico sigue vivo. Otros vocablos, como chichi (hijo de la divinidad) o guaricha (princesa sagrada), conservan un significado más simbólico, recordando la riqueza cultural de los muiscas.
Hoy, gracias a esfuerzos de los cabildos indígenas, se impulsa el rescate y la resignificación de esta lengua, que no solo abre una ventana al pasado, sino que también invita a los bogotanos a reconocer que muchos de los términos que usamos cada día son testigos de un mundo ancestral.
Más allá de las palabras, la herencia muisca también se aprecia en la cocina. Prácticas de cultivo, preparación de alimentos y el uso de productos como maíz, papa y quinua son herencias que continúan nutriendo la identidad culinaria del Bogotario, recordando que, bajo el concreto de la ciudad, laten raíces profundas de historia y cultura.
En el centro histórico de Bogotá, entre calles empedradas y fachadas coloniales, se encuentra el Chorro de Quevedo. Un punto donde la historia, la leyenda y la vida cultural de la ciudad confluyen.
Más que un sitio turístico, este rincón de La Candelaria es una plaza viva donde poetas, músicos, artistas callejeros y narradores urbanos se mezclan con estudiantes, viajeros y curiosos, dando forma a una de las escenas más vibrantes de la capital.
El lugar, cargado de simbolismo, ha sido descrito por historiadores como un espacio donde las huellas del pasado indígena muisca, la imposición colonial y las expresiones contemporáneas de arte conviven en permanente tensión.
Según la versión más difundida, aquí estableció Gonzalo Jiménez de Quesada su primer campamento en 1538, lo que dio origen al mito fundacional de la ciudad. Sin embargo, investigaciones recientes señalan que mucho antes de la llegada de los conquistadores, el territorio, conocido por los muiscas como Thibsaquillo, formaba parte de una red sagrada usada para la observación del cielo y ceremonias rituales.
El nombre actual del lugar surgió en 1832, cuando el sacerdote agustino Francisco Quevedo instaló una fuente pública para surtir de agua al vecindario. Ese ‘chorro’, destinado originalmente a un fin práctico, terminó convertido en un símbolo urbano y en el punto de partida de la bohemia bogotana.
Cafés, bares y arte: la vida que fluye alrededor
Con el paso de las décadas, los cafés y bares que rodean el Chorro de Quevedo se transformaron en refugios para el pensamiento libre y la experimentación artística. En estos espacios, donde el olor a café se mezcla con la música en vivo, las tertulias improvisadas pueden girar en torno a la política, la poesía o la vida misma. Así, la bohemia del Chorro se ha consolidado como un modo alternativo de habitar la ciudad: desde el arte, la palabra y la colectividad.
La chicha: un símbolo que resiste
Entre las tradiciones que han perdurado en el tiempo, la chicha ocupa un lugar central. Esta bebida ancestral, heredada de los pueblos muiscas, se ha mantenido como emblema cultural y atractivo turístico. De acuerdo con datos de la Alcaldía de Bogotá, en el sector del Chorro se consumen más de 600.000 litros de chicha cada fin de semana, una cifra que evidencia su vigencia en la vida popular.
Su preparación sigue un proceso artesanal: el maíz se cocina, se mezcla con piña y se deja fermentar durante tres días. En algunos casos, los productores añaden colorantes o sabores frutales para atraer a los visitantes, especialmente a los extranjeros. Más allá de su sabor, beber chicha en el Chorro es participar de una experiencia que combina historia, identidad y encuentro.
Un punto de encuentro entre pasado y presente
Hoy, el Chorro de Quevedo sigue siendo una metáfora viva de Bogotá: diversa, contradictoria, llena de historias que se entrelazan entre el rumor del público y la música que brota en sus esquinas. Es un espacio donde la memoria se reinventa cada noche, y donde lo ancestral y lo contemporáneo dialogan frente a una totuma de chicha, bajo la luz amarilla de los faroles coloniales.
La moda en Bogotá es mucho más que una tendencia pasajera, es un reflejo de su gente, su historia y su clima. En una ciudad donde el sol, la lluvia y el frío pueden aparecer en un mismo día, la manera de vestir se ha convertido en un ejercicio de adaptación, creatividad y expresión.
Los bogotanos han aprendido a moverse entre capas, abrigos livianos y accesorios funcionales que les permiten transitar un entorno urbano cambiante. Esta relación entre el clima y la ropa ha moldeado un estilo práctico, versátil y con identidad.
Del corsé al denim: la evolución del estilo capitalino
Durante el siglo XIX y las primeras décadas del XX, la moda bogotana seguía de cerca los patrones europeos, especialmente los de París y Londres. Las mujeres usaban faldas amplias, corsés y blusas con cuello plisado, mientras los hombres lucían trajes al estilo inglés, con chaleco y saco.
Con la llegada de los años 20 y 30, Bogotá empezó a experimentar una modernización en su vestuario. Las vitrinas de tiendas por departamentos como La Oriental o Sears mostraban prendas inspiradas en la elegancia inglesa, mientras las mujeres de clase alta se dejaban seducir por vestidos brillantes y los hombres mantenían una imagen conservadora.
El siglo XX trajo consigo una serie de transformaciones sociales que también se reflejaron en la ropa. En los años 40 y 50 predominó la silueta ajustada y femenina del estilo francés, aunque episodios como el Bogotazo marcaron un retorno a lo sencillo. En los 60 y 70, la juventud rompió las reglas con jeans de bota campana, blusas sueltas y una moda influenciada por el movimiento hippie.
Los 80 y 90 fueron décadas de contraste. hombreras, chaquetas de mezclilla, minifaldas y brillos marcaron una estética influenciada por el rock y la televisión. Con el cambio de milenio, la ciudad adoptó un estilo más global e individualista, en el que convivían los pantalones descaderados con prendas unisex y looks urbanos más relajados.
El clima como diseñador invisible
A más de 2.600 metros sobre el nivel del mar, Bogotá impone su propio código climático. Las variaciones de temperatura y las lluvias intermitentes han hecho que la funcionalidad sea una regla de oro a la hora de vestir. Por eso, los bogotanos suelen combinar materiales térmicos, chaquetas impermeables y calzado resistente con piezas de diseño que aportan color y estilo.
Esta relación entre clima y moda ha impulsado una estética urbana en la que lo útil no está reñido con lo bello. El resultado: una ciudad donde el paraguas es tan esencial como una buena chaqueta, y donde cada prenda cuenta una historia de adaptación.
Sostenibilidad e inclusión
En los últimos años, Bogotá se ha consolidado como un laboratorio de innovación textil. Diseñadores emergentes, marcas independientes y colectivos creativos han impulsado una transformación hacia una moda más consciente, basada en la sostenibilidad, el reciclaje y el consumo responsable.
Frente a los impactos de la moda rápida, estos nuevos creadores apuestan por materiales reciclados, procesos éticos y una producción más humana. Además, la inclusión ha ganado espacio en pasarelas y colecciones donde se muestran cuerpos, edades y estilos diversos, rompiendo los antiguos estereotipos de belleza.
Cuando la moda cuenta historias
En Bogotá, la moda no se limita a los desfiles. Es también una forma de contar quiénes somos. Diseñadores locales reinterpretan símbolos de las culturas indígenas, afrodescendientes y campesinas, fusionándose con influencias globales. Así, cada prenda se convierte en un testimonio del mestizaje cultural de la capital.
Las calles bogotanas funcionan como pasarelas espontáneas donde se cruzan estilos, generaciones y narrativas. Desde los textiles andinos hasta las chaquetas urbanas, la moda capitalina demuestra que en esta ciudad vestirse es, al mismo tiempo, protegerse del clima y expresar una identidad múltiple, cambiante y profundamente bogotana.
