Autor: Canal Capital

  • Estos son los tres modelos de distribución alimentaria en Colombia

    Estos son los tres modelos de distribución alimentaria en Colombia

    Actualmente, en el sistema alimentario de Colombia, la distribución de alimentos juega un papel fundamental en la medida que conecta la producción con el consumo de los alimentos que circulan en el país. 

    Esta distribución cuenta con una serie de características y actores involucrados que permiten que se dividan en tres modelos: tradicional, alternativo y moderno, que a la vez manejan una forma de comercialización, distribución y consumos diferentes. 

    Estas son las características de cada uno de los modelos y sus diferencias: 

    Modelo Tradicional: En este modelo de distribución participan los productores y los intermediarios que ayudan a transportar los alimentos. La cadena comienza por el productor, luego por un transportador y finalmente por el comerciante quien vende el producto al consumidor. 

    Dentro de este modelo puede haber hasta cuatro intermediarios y está soportado por una economía familiar de pequeños productores. En las prácticas tradicionales en el momento de cultivar alimentos usan químicos e insecticidas. 

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    El modelo tradicional se basa en la venta de alimentos en las Plazas de Mercados, dentro de ellas, en la mayoría de las ocasiones, no hay una relación directa entre el productor y el consumidor, además no hay una asociación entre productores. En este modelo se cuestionan los temas de salubridad, sanidad y ambiente. 

    Modelo Moderno: Los grandes supermercados son el eje central de este modelo, los productores deben tener la capacidad económica y crediticia para la producción de alimentos y se caracterizan por tener una mayor capacidad técnica.

    Dentro de este modelo se encuentran productos estéticamente refinados y con altos volúmenes de un solo producto, que obliga un uso considerable de químicos y fertilizantes. Al productor de este modelo le corresponde un 30 % de las ganancias.

    Este modelo no promueve la asociatividad entre los productores, esto permite que no exista una estabilidad de precios, pero a la vez crea una alta competitividad entre ellos. Otra de las características es el requerimiento de personas capacitadas que distribuyan y comercialicen los productos, además de una tecnificación de los equipos en los hipermercados para el cuidado y conservación de los productos.

    Modelo Alternativo: Prevalecen los circuitos cortos, eliminando o reduciendo la intervención de los intermediarios. Dentro de él también existe una relación directa entre el productor y el consumidor. 

    Una de las características principales de este modelo es que los productos están libres de químicos, son agroecológicos y las huertas comunitarias son un gran ejemplo de relación directa entre el consumidor y productor. 

    Los Mercados Campesinos en Bogotá son un ejemplo de este Modelo Alternativo y la cercanía entre el productor y el consumidor, además de que permiten tener productos mucho más económicos.

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  • ¿Cuáles son las prácticas tradicionales de los Muiscas frente a la comida?

    ¿Cuáles son las prácticas tradicionales de los Muiscas frente a la comida?

    Hablar de la tradición culinaria de los bogotanos y habitantes de los municipios aledaños nos hace remitirnos a nuestros ancestros y pueblos indígenas que habitaron estos territorios hace cientos de años, por ejemplo, los Muiscas. 

    Algunos de los descendientes de este pueblo indígena actualmente habitan en diferentes localidades de Bogotá y en municipios vecinos como Cota y Chía. Este pueblo indígena mantiene algunas tradiciones y costumbres frente a la comida que han trascendido e incluso fueron transformadas con la llegada de los españoles. 

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    Actualmente, muchos de los platos tradicionales de la ciudad, las técnicas de obtención de alimentos e incluso sus preparaciones, hacen parte de las tradiciones de estas comunidades indígenas y que hoy en día se ven reflejadas en los habitantes de las zonas rurales de la ciudad y campesinos, así lo cuenta Junior Ortiz, miembro y sabedor del tejido comunitario Muisca Teusaka.

    “Las tradiciones Muiscas se sientan sobre todo en la zona rural o campesina, que es lo que nosotros llamamos como lo ‘Amestizado’… Para los campesinos, muchas de sus prácticas son de origen muisca”.

    Teniendo en cuenta lo anterior, haremos un recorrido por algunas de las costumbres culinarias de los muiscas.  Para empezar, tenemos que hablar del maíz, el “grano madre” de esta comunidad y del que se desprenden varias preparaciones a través de diferentes técnicas, así es como lo explica Jairo Maldonado, mayor de la comunidad Muisca de Ronda del Río.

    “Con el maíz hay diversas preparaciones que actualmente se conservan en diferentes culturas campesinas, no solo muiscas sino también de otros territorios del país e incluso de América”.

    Aquí una lista de preparaciones a base del maíz

    •         Arepa
    •         Envueltos de mazorca
    •         Harina de maíz
    •         Tortillas  
    •         Mazamorra
    •         Mute
    •         Tamal de picao
    •         Mazamorra chiquita y dulce
    •         Pan de maíz

    En cuanto a las bebidas preparadas a base de maíz se encuentra la chicha y el guarapo.

    “De las preparaciones de las que si se augura esta memoria, es la preparación de la facua que en muisca es la chicha, hecha con maíz blandito amarillo, es decir, con harina de maíz que se extrae”, aseguró Jairo Maldonado.

    La diferencia entre la chicha y el masato es que la segunda es mucho más espesa, con una adaptación más reciente y con menos fermentación. Sopas, tubérculos y verduras Los tubérculos como los cubios, chuguas, hibias, ollucos, arracacha, yuca, rábano y diferentes clases de papá son ingredientes con los que los Muiscas realizan cocidos, sancochos y pucheros desde hace años y hoy en día siguen presentes. Aquí algunas de estas preparaciones.

    •         Sopa de mute
    •         Changua
    •         Cuchuco 
    •         Sancocho
    •         Ajiaco
    •         Mazamorra chiquita
    •         Sopa de cangrejo
    •         Papa chorreado
    •         Pasteles de arracacha
    •         Poteca de ahuyama

    Como podemos ver, muchos de los platos antes mencionados hacen parte de los platos típicos de nuestra ciudad y alrededores. Los cambios que se han presentado han sido a raíz de la fusión de dos culturas, como, por ejemplo, el reemplazo de las originales carnes de caza por la carne de res y cerdo traída en la colonización. 

  • Carlos Fernando Triana es el nuevo comandante de la Policía Metropolitana de Bogotá

    Carlos Fernando Triana es el nuevo comandante de la Policía Metropolitana de Bogotá

    La Policía Nacional designó en las últimas horas al Brigadier General Carlos Fernando Triana Beltrán, como nuevo comandante de la Policía Metropolitana de Bogotá. El alto oficial ocupaba el cargo de director en la Escuela de Cadetes en Santander. 

    En su carrera en la institución, ha ejercido cargos como jefe de inteligencia en la Seccional de Investigación Criminal, ha sido comandante de estaciones y distritos policiales del departamento de Cundinamarca, y oficial de enlace ante la Gobernación, entre otras funciones. 

    Ahora su reto será el de disminuir los homicidios y combatir la inseguridad de la capital.

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  • Aquí te contamos dónde aplican gratis la vacuna del tétano en Bogotá

    Aquí te contamos dónde aplican gratis la vacuna del tétano en Bogotá

    En Bogotá, la vacuna contra el tétano está disponible de manera gratuita gracias a la Secretaría de Salud. La institución ofrece la aplicación a la población de niñas y niños, desde los dos meses hasta los cinco años de edad, y a las mujeres en edad fértil, entre los 10 y 49 años. 

    Esta vacuna es segura a la hora de prevenir el tétano neonatal en las mujeres y está incluida en el Programa Ampliado de Inmunizaciones (PAI) del Distrito. 

    El tétano es una enfermedad que se puede evitar mediante la vacunación, por ello, Bogotá cuenta con más de 200 puntos para este propósito, los cuales están dispuestos para que la población priorizada complete su esquema de protección gratuita.  Puntos de vacunación contra el tétano en Bogotá Los puntos de vacunación gratuitos contra el tétano u otras enfermedades como el sarampión o rubéola en Bogotá se pueden consultar en la página web de la Secretaría de Salud o en el mapa dispuesto por la Alcaldía de Bogotá.   

    ¿Qué es el tétano? Según la Secretaría de Salud, el tétano es una enfermedad infecciosa producida por un bacilo llamado clostridium tetani, este se caracteriza por ser muy resistente al ambiente y sobrevivir sin oxígeno y sin luz durante muchos años. El tétano se contagia a través de una herida contaminada, la cual ingresa el microorganismo. No se transmite de persona a persona. 

    Los síntomas más comunes para identificar esta enfermedad son: rigidez muscular de la mandíbula seguida por rigidez del cuello, dificultad para la deglución (acción de tragar los alimentos y pasarlos desde la boca hasta el estómago) o rigidez de los músculos del abdomen, sudor y fiebre. 

  • Características de las zonas rurales de Bogotá

    Características de las zonas rurales de Bogotá

    Bogotá actualmente cuenta con 163.663 hectáreas de las cuales, 122.257 pertenecen a los suelos rurales, es decir el 74,7 % del total, de acuerdo con las cifras de la Secretaría de Desarrollo Económico, lo que permite reafirmar que la capital del país es mucho más rural de lo que nos imaginamos. 

    De los casi 8 millones de habitantes que tiene Bogotá, aproximadamente 51.203 de ellos viven en estas zonas rurales que están divididas en diferentes localidades de la ciudad como: Ciudad Bolívar, Sumapaz, Usme, Usaquén, Santa Fe, San Cristóbal, Chapinero y Suba.

    Sin embargo, cada una de ellas cuenta con características diferentes, entre ellas, sus cultivos, climas y número de habitantes. 

    Ciudad Bolívar

    Esta localidad cuenta con 9 veredas rurales y tres corregimientos, Mochuelo, Quiba y Pasquilla. El 72 % de su área es rural y en ella habitan aproximadamente 4.785 personas.

    El clima oscila entre los 4ºC y los 14ºC y se caracteriza por sus cosechas de papa, zanahoria y fresa, también se producen productos lácteos, entre otros alimentos. 

    Sumapaz

    La localidad más extensa y a la vez menos poblada de Bogotá. Sumapaz es totalmente rural y cuenta con 78.095 hectáreas de las cuales habitan 6.800 personas. Allí se encuentra el páramo más grande del mundo que hace parte de los 36 complejos de páramos con los que cuenta Colombia.

    En esta zona rural se cultiva papa, arveja, frijol, arracacha, hortalizas, maíz, tomate de árbol, uchuva, mora, lulo, curuba y fresa.

    Usme

    El 75% del área de Usme es rural, es decir, alrededor de 18.500 hectáreas que están divididas en 14 zonas veredales. En esta localidad se ubica el Río Tunjuelito, uno de los mayores aportantes de agua potable, que abastece 5 localidades de Bogotá.

    En 2017 se realizó un hallazgo arquitectónico, se trata de un cementerio ancestral con piezas que datan 3.500 años antes de Cristo, con 135 restos de individuos muiscas encontrados.

    Usaquén:

    El 52 % de esa localidad es rural y dentro de esta zona está ubicado el Humedal Torca, donde se encuentran 31 especies de aves como patos, tinguas y monjitas, además de lagartos, culebras sabaneras y ranas verdes.

    Una de las problemáticas más arraigadas a esta zona rural es el desarrollo urbanístico, tan solo el 3 % de la malla vial rural de la localidad está en buen estado.  

    Santa Fe

    El 85 % de esta localidad es rural. Monserrate, Guadalupe y El Verjón hacen parte de las zonas sin urbanizar que ocupan la mayor parte del territorio de San Fe. Algunos de los productos que se cultivan en El Verjón son papa, coliflor, brócoli, cebolla, cilantro, anís y caléndula.

    En esta localidad también está ubicado el Bioparque Casa Colibrí, un espacio turístico para aprender de sostenibilidad en ecosistemas alto andinos y de páramo.

    San Cristóbal

    Esta localidad es 67 % rural y cuenta con la reserva El Delirio, área que corresponde a los nacimientos de los cuerpos de agua que dan origen al Río Fucha y hace parte de la superficie de reserva forestal protectora de los cerros orientales de Bogotá.

    El Idiger identificó 116 predios en zona rural de San Cristóbal: 45 con vivienda y 71 sin construcciones residenciales.

    Chapinero

    El 68 % de esta localidad es rural. La vereda Verjón Bajo, el páramo de Cruz Verde y el Río del Arzobispo hacen parte de ella. El 47 % del suelo rural de Chapinero está dedicado al cultivo. Los alimentos que se cosechan allí son hortalizas, arvejas, haba, cebolla y papa pastusa.

    Suba

    En parte de esta zona rural se ubica el humedal Guaymaral y la Reserva Van der Hammen, el 37 % de sus hectáreas son rurales.

    Algunas especies endémicas que habitan en Suba son la garza bueyera, la garza real, la tingüa de pico amarillo, el patico zambullidor y la garza nocturna. Los productos que se cosechan en Suba son el maíz y la guatila.

    Si quieres saber más sobre seguridad alimentaria, agricultura y los procesos de abastecimiento de la Bogotá Región, no te pierdas ‘Bogotá Comensal’, la nueva producción de Capital, Sistema de Comunicación Pública.

     

  • Conoce la historia detrás de la Plaza de Lourdes de Bogotá

    Conoce la historia detrás de la Plaza de Lourdes de Bogotá

    La Plaza de Lourdes es uno de los lugares más representativos e históricos de Bogotá. Este sitio emblemático de la ciudad se inauguró en 1886, año en el cual tenía por nombre el Parque Rivas. 

    No obstante, en 1920 la plaza fue nuevamente bautizada como Plaza República Argentina, pero a mediados del Siglo XX, el lugar empezó a conocerse como la Plaza de Lourdes, sitio que se ha consolidado geográficamente como el eje de Chapinero Central.

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    Ciudadanos de la capital nos cuentan cómo era este sector en el siglo pasado y que se podía evidenciar alrededor de esta zona tan importante para la ciudad.

    “Era un lugar más tranquilo e incluso la iglesia era mucho más pasiva, menos concurrida que ahora”, aseguró Cesar Toscano, habitante de Chapinero.

    Luego de la construcción de la iglesia de Nuestra Señora de Lourdes en los años 50, el sector se fue popularizando, debido a las ventas de libros, revistas, ropa y cachivaches que se podían evidenciar alrededor de la plaza.

    Con la llegada del rock and roll en la década del 60, llegaron los bares, los cafés aledaños a la Calle 63 con Carrera 13 y se incrementaron las ventas de acetatos.

    “Recuerdo que desde hace muchas décadas se hacían las ferias artesanales en este sector”, expresó Marlene De Guzmán, habitante de Chapinero.

    A partir de los años 70, empezaron a construir unidades residenciales y comerciales que hoy en día conservan el nombre de la parroquia, y que también son testigos de la evolución del paisaje urbano que se evidencia en la ciudad.

    Te invitamos a leer: ¿De dónde vienen los nombres más curiosos de algunas calles de Bogotá?

    Cabe recordar que la iglesia de Nuestra Señora de Lourdes fue reconocida como basílica en el 2016 por parte del Vaticano, siendo una de las 1.500 parroquias que ostentan este reconocimiento a nivel mundial. 

    Si quieres saber más sobre este lugar icónico de la capital, te invitamos a ver el siguiente informe:

     

  • Conoce los juegos tradicionales de Bogotá

    Conoce los juegos tradicionales de Bogotá

    ¿Has jugado rana, golosa o trompo? Si la respuesta es sí, entonces reconocerás los juegos infaltables en la infancia de muchos bogotanos. Acompáñanos y celebremos juntos y juntas el cumpleaños número 484 de la capital colombiana.

    Jugar con los niños del barrio o del colegio era una excusa para reír, correr y sobre todo para revivir los cuentos de los abuelos, que se reunían para jugar rana o tejo. Los más pequeños comenzaron su diversión jugando a la golosa y a las escondidas.

    La magia de los juegos tradicionales pasó de generación en generación y, a la fecha, juegos como el trompo y la coca siguen vendiéndose en sitios como el Centro de Bogotá.

    “En ese momento era el disfrute, poder divertirte, correr, tomar el pelo, hacer algo diferente a la hora del descanso. Pero ahorita, que uno empieza a rememorar lo que vivió, uno extraña es esa interacción con los amigos”, contó Yuli Fernández, ciudadana.

    El compartir con otros es uno de los recuerdos que a muchas personas les llega a la cabeza cuando le nombran cualquiera de los juegos tradicionales de Bogotá.

    Aunque estas dinámicas parecen sencillas, necesitan técnica y el desarrollo de habilidades motoras que se practican en cada juego.

    “Este juego se llama coca o balero y para lanzar hay una distancia entre el mango y la cabeza. Se lanza y el mismo palo le da la vuelta a la coca y así sucesivamente”, indicó Ivaldo Bermúdez, vendedor de juegos tradicionales.

    Cada juego tiene su táctica y sus reglas para poder ganarlo, y de acuerdo con los expertos dichas destrezas, el mejor escenario es cualquier lugar donde se comparta con los amigos.

    ¿Cuáles son los más jugados en Bogotá?

    • Tejo
    • Bolirana
    • Coca
    • Piquis
    • Golosa
    • Yoyo

    Los juegos tradicionales rescatan la cultura de nuestro territorio y son considerados fuente de transmisión de conocimiento y hacen parte del ser bogotano o bogotana.

    Si quieres saber más sobre estos juegos, mira aquí la siguiente nota: 

     

  • Cinco cosas que no sabías de la Torre Colpatria

    Cinco cosas que no sabías de la Torre Colpatria

    En el marco del cumpleaños número 484 de Bogotá, te traemos algunos datos curiosos de uno de los más emblemáticos edificios de la capital: la Torre Colpatria. 

    ¿Cuánto se demoraron construyéndola? ¿Cuál es su atractivo y por qué es tan importante para Bogotá? 

    1. Su construcción inició en 1974 y fue inaugurada en 1979.
    2. Tiene 50 pisos de alto y mide 196 metros de altura, siendo el tercer edificio más alto de la capital, después de las Torres de Atrio y el edificio Bacatá.
    3. Fue levantada con 17 mil metros cuadrados de concreto y cuenta con un helipuerto.
    4. Su mano de obra, así como los materiales utilizados en su construcción, fueron netamente colombianos.
    5. Cuenta con 40 mil fuentes de luces LED que fueron instaladas en su fachada a finales de 2012.

    En la torre funcionan varias empresas y ha sido escenario de eventos deportivos en donde los competidores suben cada uno de los 980 escalones, ya sea a pie o en bicicleta.

    “Con el pasar de los años se ha convertido en ese punto estratégico de referencia para todas las personas que visitan la ciudad. La Torre Colpatria le ofrece al visitante la posibilidad de subir al mirador y tener una vista de 360 grados de toda la ciudad”, afirmó Juan Andrés Ruiz, representante de la Torre Colpatria.

    La Torre Colpatria es un punto de referencia cuando habitantes y turistas a las alturas y quieren ubicar el centro histórico de Bogotá.

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    Si quieres saber más de este emblemático edificio y qué opinan los ciudadanos sobre la importancia de esta torre, te invitamos a ver el siguiente informe:

  • ¿Cuándo y dónde se fundó Bogotá?

    ¿Cuándo y dónde se fundó Bogotá?

    Esta es una pregunta frecuente en la historia de la capital del país. Expertos aseguran que no hay una respuesta concisa, debido a que no existe un acta de fundación de Bogotá que esclarezca la duda.

    Sin embargo, hay diversas piezas artísticas que podrían indicar los posibles lugares donde se fundó Bogotá y dar paso a las dos versiones que se cuentan de este hecho histórico.

    La primera versión está respaldada por lo sucedido en este momento:

    Fuente: Archivo de Bogotá.

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    Esta representación retrata el asentamiento que ocurrió el 6 de agosto de 1538, cuando Gonzalo Jiménez de Quesada instauró un campamento militar al que llamaron Nuestra Señora de la Esperanza. Sitio que en la actualidad se conoce como el Chorro de Quevedo, este momento es considerado como la fundación de facto.

    Lo anterior da paso a una segunda versión, que la fundación jurídica se dio siete meses y 21 días más tarde. El 27 de abril de 1539, cuando se cumplió con la totalidad de los requisitos y procedimientos exigidos por las autoridades españolas para el establecimiento y reconocimiento de una ciudad.

    Fuente: Archivo de Bogotá.

    Esta pieza muestra “El humilladero”, un lugar devoto que solía estar a las entradas y salidas de los pueblos hispánicos. En el caso de la antigua Santafé, fue la primera iglesia de teja que hubo, lo particular de la historia de este templo es que diversos estudiosos, como Plaza y Groot, afirmaron que en ella se ofició la primera misa y fue consagrada el 6 de agosto de 1544, a escasos cinco años de la fundación de la ciudad. 

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    A partir de 1539, la villa dejó de llamarse Nuestra Señora de la Esperanza y fue rebautizada como Santafé. Y casi tres siglos más tarde, en 1819, después de la Independencia, la ciudad recibió el nombre indígena de Bogotá.

    Aquí informe completo:

  • ¿Sabes cuál es la iglesia más antigua de Bogotá?

    ¿Sabes cuál es la iglesia más antigua de Bogotá?

    Como patrimonio inmaterial de la nación, la iglesia de San Francisco es considerada la más antigua de Bogotá. Esta construcción data de 1575 y fue una de las primeras donde hubo órdenes religiosas del Nuevo Reino de Granada. Tanto así que los franciscanos tenían sus propios cultivos porque en aquella época carecían de dinero para comprar alimentos. 

    Quienes visitan la obra franciscana comentan que la iglesia está más que bendecida, pues ha sobrevivido el vandalismo y hasta el mismo Bogotazo. 

    “Es un templo realmente histórico, tiene muchísimos años de funcionamiento. Rodó en servicio de la evangelización y de acercar a los fieles a Dios por medio de la vida sacramental. Realmente es esta la importancia y las personas que la visitan pueden experimentar la presencia de Dios de acuerdo a su nivel de fe”, dijo Lucero Pulido, monja de pequeñas apóstoles de redención. 

    Lo majestuoso de sus esculturas hacen que la experiencia de entrar a esta iglesia sea especial. Su eco y olor a incienso reafirman el sello ritual junto con el panteón nacional que la rodea y permea en este sitio de un frío inquebrantable. 

    “Adentro hay varias reliquias, especialmente la del virrey Solis”, dijo Guillermo Barrera, feligrés. 

    Según lo feligreses, antiguamente cuando el reloj público de la Torre de San Francisco daba las 12 del medio día, los bogotanos se detenían en la calle o interrumpían su charla para ajustar los relojes con la hora oficial de la iglesia. 

    Conoce más detalles aquí: 

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